Протестанты Качканара

Пастор Алексей Волков с супругой

В народе про них говорят «пятидесятники» или «протестанты». Сами себя они называют христианами веры Евангельской. Супруги Волковы приехали в Качканар 18 лет назад, чтобы построить здесь местную ячейку своей религии. Сейчас у них есть молельный дом и несколько десятков приверженцев

Человеку со стороны сложно отыскать молитвенный дом местных христиан, который располагается по переулку Серова. Небольшая улица затерялась в Кулацком посёлке, ближайший ориентир для гостей — пожарная часть, которая находится примерно в ста метрах.

Сам молельный дом совсем не похож на церковь или мечеть, которые можно «опознать» издалека. Обычное частное строение, без вывески, плакатов и прочих атрибутов в виде колоколов и крестов. С толку прохожих сбивает только необычное оживление — рано утром в дождливое воскресенье около участка паркуются разнокалиберные машины, от иномарок до отечественных «Окушек». Последний день недели для христиан начинается со службы, сходство которой с традиционными церковными мероприятиями заключается лишь в наличии Библии в руках у верующих.

Прихожане — около двадцати человек — рассаживаются по лавкам. На сцену, роль которой выполняет небольшой «пятачок» в единственной комнате, выходят четыре человека — модно одетая женщина, девочка-подросток, девушка в джинсах и средних лет мужчина.

— Дорогие братья и сестры, — хорошо поставленным голосом обращается к присутствующим одна из них. — Давно я уже такого объявления не делала, но давайте выключим сотовые телефоны. Здорово, что те, кто отсутствовал, возвращаются. Давайте мы сначала прославим нашего господа. Аминь!

После этого женщина быстро произносит что-то отдаленно напоминающее молитву. Если бы не слово «Господь», которое она повторяет каждые 5-6 секунд, то речь сложно отделить от какого-нибудь мирского монолога. Через несколько минут она и еще трое с микрофонами в руках затягивает самую обычную песню под мелодичные звуки синтезатора, за которым стоит мужчина лет сорока. Религиозная нотка улавливается только в текстах, которые изобилуют словами вроде «Господь», «Иисус», «Всемогущий», «Твоя любовь изменила всю нашу жизнь».

Небольшое помещение больше похоже на школьный класс или репетиционную базу рок-группы. На деле здесь проходят христианские службы

«Название города приснилось»

«Певцы» исполняют почти с десяток песен, после чего завершают свое выступление чтением «Отче наш» под стихающий звук электронной музыки. Когда верующие заканчивают читать молитву, на сцену выходит пастор — 43-летний Алексей Волков, токарь по специальности и бывший работник охраны КГОКа, а сегодня — служитель Церкви (соответствующая запись внесена в трудовую книжку).

— Только там, где Бог — жизнь, без него жизнь пуста и бессмысленна. Аминь! — поприветствовал он прихожан.

На ближайшей лавке сидит и слушает службу его семья — жена, работающая учителем рисования, и сын-подросток. В руках у них, как и у каждого второго в комнате, Библия в кожаном переплете. По словам Алексея, эта книга идентична той, что используют в православной церкви.

После своего выступления пастор дает слово Сергею — тому самому мужчине, который в начале службы пел современно-религиозные песни. Тот внезапно для всех делает небольшое отступление от программы и предлагает прихожанам поздравить пастора с прошедшим днем рождения. Под аплодисменты Алексею Волкову вручают небольшой термос.

— Это очень нужный и важный человек, без него трудно постоянно и духовно расти, — резюмирует поздравительную речь прихожанин.

Алексей и его супруга — не коренные качканарцы. В город они приехали 18 лет назад, как утверждают, совершенно случайно.

— Мы жили в Перми и такого населенного пункта вообще не знали. Когда епископ сказал: «Выбирайте города, куда вы поедете церкви открывать», мужу во сне пришло слово «Качканар». Посмотрели на карте — действительно есть такой город, да еще и в Свердловской области, — рассказывает жена пастора.

Но если заглядывать еще раньше, говорит Алексей, то в начале восьмидесятых прошлого века он даже не помышлял, что когда-нибудь возглавит церковь христиан веры Евангельской. Ходил в обычную православную церковь, но особо религиозным не был. Однажды, вспоминает, они с женой поехали в отпуск. В Москве на улице встретили иностранцев, которые подарили им два экземпляра Нового завета (часть Библии).

— Жена стала читать, посещать церковь. Я с ней иногда ходил за компанию. Однажды сидел на собрании и тут почувствовал, что как будто у меня из ушей достали пробки, и я услышал реальный смысл того, о чём говорили. В принципе, я верил в Бога, но раньше не понимал определенного фанатизма.
Сейчас Алексей может рассказывать о своей вере часами:

— Многие не понимают, кто такие протестанты. Одна женщина как-то сказала мне: «Знаю, вы протестуете против церкви». Извините, мы — церковь, как мы можем протестовать против неё? Основная наша цель — чтобы люди уверовали в Иисуса Христа, жили правильно, по воле Божьей. Без этого они обречены.

Со стороны кажется, что о подноготной своей религии он знает буквально всё. Например, про Мартина Лютера, священника-католика, отступившего от традиционных правил. В частности, говорит пастор, тот считал, что католическая церковь обманом выманивала у прихожан деньги, продавая индульгенции с текстом вроде «прощаются грехи на сто лет». Качканарские христиане, по его словам, в этом плане поступают честно — собирают добровольные пожертвования, размер которых не конкретизируется. В конце каждой службы объявляется минута сбора пожертвований. Кто-то может дать деньги на дела церкви, кто-то — на строительство нового молельного дома (его планируют возвести в ближайшие годы).

Изначально, в начале девяностых, верующие собирались в обычной квартире. Затем – снимали для проведения служб помещение во Дворце культуры. Несколько лет назад с помощью пожертвований прихожан и пермского отделения купили участок земли со старым домом по Серова. В планах — расширяться.

Библия, по словам Алексея Волкова, ничем не отличается от православной

«Почему Брейвик убивал? Он не боялся Бога»

От традиционной православной церкви христиане веры Евангельской отличаются практически всем. Кардинальное отличие, в первую очередь, в специфике проведения служб. Здесь главную роль играет ораторское мастерство — выступающим не нужны микрофоны, тоном начальников они читают отрывки из Библии и «переводят» их на повседневный язык.

— Вот на днях по телевизору показывали этого норвежца, не помню, как его зовут (люди из зала подсказывают: Брейвик, Брейвик). Он столько людей убил и считает, что сделал правильно. Почему? Потому что у этого человека нет критериев и рамок. Единственное, чего он боялся — признания ненормальным. Если бы его признали психически больным, то все его идеи стали бы безумством. Он не боялся Бога. Не боялся, что однажды предстанет перед его судом. И, знаете, многие люди живут так, без критериев и рамок, движимые своими желаниями и эмоциями. Но на самом деле каждый предстанет перед Богом. За все поступки, дела и праздно сказанные слова мы дадим ответ, — комментирует Библию пастор перед своей паствой.

Оставшаяся часть службы проходит в подобном формате: зачитываются строки из священной книги и трактуются на современный лад:

— Я знаю человека, который очень хотел машину. И он взял кредит, и купил ее, и был счастлив! Но в итоге он разбил эту машину напрочь, и сам оказался в больнице, и кредит продолжает выплачивать. Все наши мысли и желания призрачны как туман. Вопрос: «Чего мы желаем?».

Воскресная служба окончилась индивидуальными молитвами. Сначала помолились за Николая, который «получил зарплату, напился, и у него все деньги утащили». За то, чтобы у него все наладилось и он перестал пить. Потом — за Артура и Настю, первый — сейчас находится в реабилитационном центре, со второй случилось несчастье. Затем — «за спасение Татьяны». Последнюю молитву посвятили началу учебного года и студентам-прихожанам, которые сейчас грызут гранит науки в других городах региона.

В конце службы пастор еще раз напомнил прихожанам, что с понедельника начинается семидневный пост. Христиане, пояснил он позже, постятся каждую последнюю неделю месяца. Кто-то ограничивает себя в пище, кто-то — в мыслях и поступках.

— Мы своей семьей решили, что целую неделю уделяем время Богу, не включаем ни компьютер, ни телевизор.

Елена Ходырева

Смотрите также:
— Адвентисты Качканара
— Баптисты Качканара