Баптисты Качканара

Одно из направлений протестантского христианства

В частном секторе, недалеко от многоэтажек 11 микрорайона, располагается «пристанище» местных баптистов. На пороге дома с пластиковыми окнами встречает одетый в светло-серый деловой костюм пресвитер (пастор) Андрей Нюкин.

Мужчина проводит по длинному коридору в просторную комнату с побеленными стенами. С помощью фортепиано и деревянного шкафа с религиозной литературой помещение поделено на две части. Первая — маленькая бытовка. На столе — чайник с кружками, вокруг несколько стульев. Вторая — молитвенный зал со множеством длинных скамеек, с покрывалами и подушками. Тут проходят службы, которые регулярно посещают около 20 человек.

— Чтобы получить этот дом, мы усиленно молились, собирали и копили деньги из пожертвований наших прихожан. У нас принято отдавать десятую часть заработка на пожертвования, но к этому никто не принуждает, — объясняет мужчина. — Три года назад дом находился в аварийном состоянии, посередине была большая яма с водой, все стены были ободраны. Тут жили бомжи и наркоманы, плодились собаки.

Постоянно прикасаясь ухоженными пальцами к небольшой Библии в кожаном переплете пастор рассказывает, что его прихожане собираются в церкви по воскресеньям, но служить Богу у них принято и чаще.

— Воскресенье — последний день недели, выходной, в который еще с древности люди собирались, чтобы прославить бога, порассуждать о высшем и помолиться. У нас также проходят проповеди, которые сопровождаются музыкой фортепиано, — говорит пастор.

Еще студентом, рассказывает он, начал искать встречи с Богом и нашел его в баптистской церкви Нижнего Тагила. Вернулся в Качканар и присоединился к нескольким женщинам, в роду одной из которых были баптисты.

— Сначала я преподавал историю в школе, потом ушел работать электрослесарем в КГОК. Через 12 лет меня пригласили занять пост пастора и я согласился, но официально я нетрудоустроен. Пенсия будет начисляться с прошлых заработков, — рассказывает Андрей.

По его словам, теперь Библия, как и для многих других верующих, является для него единственным нерушимым в жизни.

— Мы не увлекаемся видениями и не стремимся увидеть Бога — только слышать его и говорить с ним через молитвы. Это можно сравнить с электрическим током — мы видим только его работу. Также и тут — дует ветер, растут цветы, рождаются дети, — говорит пастор.

В пример мужчина приводит муравьиное сообщество. По его словам, если человек подойдет к муравейнику, то насекомые его не смогут увидеть, потому что них он огромен и выглядит как гора. В религии, по его словам, такой же принцип.

— Многие говорят, что верят в Бога, но утверждают, что ада и рая нет. Но я считаю, что это, прежде всего, удобно для самих людей. Можно не задумываться, куда они попадут и совершать некрасивые поступки. Есть веры, в которых вообще придерживаются того, что можно заплатить деньги и вымолить свою душу. Это возмутительно, — повышая на последних словах голос, говорит пастор.

По его словам, баптисты верят, что рай и ад существуют, но где они находятся — никто не может знать.

— Большие сковородки, на которых жарится человек или черти с рожками в аду, это, конечно, смешно. Бог через Библию говорит, что душе будет там очень плохо, но он не уточняет как. Хотя я слышал, что однажды шахтеры выкопали очень глубокую шахту и под землей слышали голоса, — добавляет Андрей.

Как он рассказывает, в мире много баптистов и в каждом сообществе действуют свои правила, но в качканарском приходе не допускается употребление спиртного, хотя это не запрещается Библией. По словам мужчины, у них даже все праздники проходят тихо и мирно: прихожане собираются и радуются общению друг с другом. Проводить танцы и развлекательные мероприятия не принято.

— Один знакомый меня как-то спросил: как можно веселиться без водки? Мы любим вместе с нашими собратьями трудиться, помогая друг другу, например, ремонтировать крышу или водопровод, тут же дети бегают. Вот истинная радость, — уверяет Андрей.

Как он поясняет, баптисты придерживаясь гражданских законов, все равно соприкасаются с миром по-разному. В общественной деятельности, также как в политической и экономической, не участвуют. Помогают только человеческим душам.

— Иногда мы раздаем пригласительные на улице, но большинство людей, которые к нам приходят, надолго не задерживаются, думаю, им просто любопытно, — говорит Андрей Нюкин.

Надежда Лесникова

Смотрите также:
— Протестанты Качканара
— Адвентисты Качканара